Алина Лис's Journal

12:01am: Если вы хотите, чтобы я вас зафрендила
Дорогие друзья, я не слежу за количеством френд офф, поэтому если вы меня зафрендили я скорее всего этого просто не замечу. Если вы хотите, чтобы я внесла вас в список френд он напишите комментарий в эту тему (комментарии скрываются). По умолчанию я френжу всех, кто об этом попросит. Однако есть вещи из-за которых наша сетевая дружба может не сложиться:
( Read more... )

1:30am: Новый год...
Люди, а пригласите нас с Денисом к себе на Новый год. А то у нас совершенно никаких планов на праздники, даже обидно:(( Мы готовы участвовать материально и трудозатратно!

1:32pm: Без меня...
Ох уж мне эти «сетевые авторитеты». Ох уж мне эти «сетевые идеологические войны». Вот уж где можно наблюдать поэтапно весь процесс сотворения кумиров и войны небожителей.

А меня раздражает шумиха вокруг так называемых «медийных персонажей». Их дутая популярность зиждется на умении вовремя громко пукнуть. Они обожают поднимать конфликтные темы, потому что только оные обеспечивают должный «выхлоп» (точнее не выхлоп, а высер), нужное количество комментарием, место в ТОПе. К слову – сама идея ТОПа в какой-то мере порочна, потому что заставляет подобных типов изгаляться перед друг другом, пытаясь перещеголять соседа.

Но король-то голый! Он интересен только потому, что о нем говорят, а говорят о нем потому… что о нем говорят. Простейшая комбинация стимул-реакция и вылезают те, кто лучше всего умеют раздражать рецепторы сетевого сообщества. Наверное, сетевому планктону нужен кто-то вроде них. Чтобы было какому богу молиться и с каким воевать. Чтобы был накал страстей, дружба, предательство, священные крестовые походы…

Нет, спасибо. Я тут в сторонке постою, свечку подержу. А лучше задую ее, ну его, это непотребство смотреть.

5:53pm: Мой Вольтер
Мне никогда не хватало терпения и внимания, чтобы должным образом оценить красоту и выразительность скульптуры до того как я занялась рисованием.

Вот взять, например, гудоновского Волтера. Он же такой чудесный: умный, лукавый, с пытливым взглядом. Просто волшебный дядечка.


На прошлых выходных смогла в полной мере оценить его характер. Увы, в отличие от Давида, портретного сходства не получилось. Да и лукавство поймать не смогла - вместо ямочек трагические складки. Зато поэкспериментировала с интересной техникой, которую давно хотела попробовать.



А вот следующее задание касалось другой модификации Вольтера, тоже очень симпатичной:



Нужно было нарисовать его в стиле абстракционизма, кубизма, конкруктивизма или любого другого "изма", но так, чтобы получилось похоже, чтобы было ясно, что это именно он и есть.

Мой подход был прост, но результат мне очень нравится. К сожалению, нет сканера А3, поэтому выкладываю фотографию:

3:06pm: Лежит нечитанный Платон, Бах не дослушан…
Несмотря на свою начитанность я человек фантастически невежественный. Частично это проистекает из лености, привычки к покою и неге, частично из-за недостатка знаний где конкретно и что конкретно искать. Но в основном, конечно, дело в лености.

Например, я практически не ориентируюсь в таких симпатичных и интересных мне областях как история религии, история искусств, философия, психология, история. Нет, на обывательском, примитивном уровне я подкована, могу пустить пыль в глаза. Кроме того владею счастливым искусством с умным видом сыпать нужными именами и фактами, обладаю цепкой памятью, которая годами хранит интересные мне подробности и умею вычленять информацию из контекста, информационного поля. Но ясных и глубоких систематических знаний у меня нет совершенно, а значит нет и права судить о любом из этих направлений. Но я, грешный человечек, судила, сужу и буду судить.

Или вот взять литературу – мой хлеб духовный, ежедневная пища. Вы думаете я наслаждаюсь шедеврами мировой классики? Черта с два! Я лопаю дешевый фастфуд, полуфабрикат от которого у более нежных натур непременно случаются душевные колики или запор. Причем лопаю его не от грубости вкуса и неумения ценить изысканные блюда, а исключительно по той же самой лености. Большая литература требует серьезной работы души, а ей ой как не хочется трудится «и день и ночь, и день и ночь». Вот и читаю современного «милорда глупого» - Лукьяненко, а то и прости-хосспади эльфа Дриста какого-нибудь.

10:10pm: "Где тот герой, что спасет тебя Франция?"
Надыбала и отслушала все выложенные в инете версии тамплевской "Жанны д'Арк". Какая все-таки офигительно, нереально прекрасная музыка! А тексты! Тексты-то какие! Кунце с Леваем нервно курят в коридоре...

Увы, не думаю, что доживу до того дня, когда эта роскошный драгоценный камень получит достойную огранку и оправу. Ибо здесь требуется совсем иное качество, чем привыкло выдавать ролевое движение. Иное качество постановки, звука, вокала, актерской игры. Наверное, "Феллоушип" мог бы попробовать что-то сделать, но им это не интересно.

Так и останется шикарный мюзикл, в котором половина арий потенциальные хиты достоянием узкого круга. Слушали и слушать "Жанну" будут отдельные маньяки, готовые продираться через грязный звук, тяжеловесные аранжировки, не всегда удачное исполнение ради того, чтобы в очередной раз насладиться шедевром.

А ведь ставят у нас всяких "Графов Монте-Кристо" или "Хоакинов Мурьетт", музыкальный материал которых на мой взгляд еле-еле дотягивает до пятерки по десятибалльной шкале, а про текста вообще молчу. Казалось бы - вот вам готовый хит, даже не потенциальный. Бери и ставь. Почему нет?

Может слишком сложные тексты для обывателя? Что подумает какая-нибудь секретарша, услышав фразу "Лилию мнет геральдический лев"? А ведь там есть загибы и пожестче. Например, посмотреть как изъясняется Жиль де Ре - это только с пятого прослушивания вникнуть можно о чем он вообще речь ведет (к слову - мне его речь и его партии безумно нравятся, чистый восторг). Короче, мюзикл требует определенной подготовки, знаний. Не так, чтобы очень больших, но много ли в современной России людей, которым что-то говорить словосочетание "Столетняя война"? Метафоры, игры со словами, отсылки к истории, мифологии, практически отсутствие характерных для мюзиклов повторов, когда одна и та же фраза поется пятьдесят раз. Это вам не "Ребекка, вернись, Ребекка".

Опять же загрузы по христианской мистике, ни намека на лябофф и вообще слишком много высокого пафоса (в хорошем смысле этого слова). Нет, не массовая вещь, не массовая. За то и любима.

Но грустно...

P. S. Тут меня кое-кто обвинил в том, что я ругаю "Ребекку". Вообще-то я хвалю "Жанну". "Ребекку" я очень люблю, она доставила мне незабываемые, фантастические минуты, сделала мою жизнь полнее и краше.

12:32pm: Границы создаются человеком
Я всегда считала, что не умею рисовать. Все мое детство и юность было живым подтверждением этому немудреному тезису. Кстати, у меня еще и почерк мерзсссский, и шью я плохо, и фенечки плести не умею, хотя пыталась - ну просто все свидетельствует о проблемах с мелкой моторикой. Так что я совершенно смирилась с данностью и не рыпалась, пока однажды не услышала от shenda о чудо-учителе, у которого слепые начинают видеть, а безногие ходить рисуют даже полные бездари. Я не особо верила в возможность даже самого талантливого учителя чему-либо меня научить, но времени было достаточно, денег тоже, занятия стоили совсем недорого. Короче, я решила попробовать.

Дальше рассказывать не буду. Пусть рисунки все скажут за меня.

Вот так я рисовала до того, как начала занииматься у Марины:

Вот так я начала рисовать на втором занятии:

Вот так я рисовала после месяца занятий:

Вот так я рисую сейчас, через полтора месяца (это Давид):


И все это благодаря замечательному человеку и Учителю - Марине happy_drawing.

3:08pm: Мне в равной мере ненавистны...
Мне одинаково противны как те, кто плюет и гадит на Советский Союз, так и те, кто возносит его на пъедестал, загружая пространство воплями в стиле "просрали великую страну". Меня страшит холуйская готовность первых плевать на своей прошлое, их желание замарать все то светлое и хорошее (а его было не так мало), что наполняло жизнь жителей СССР. И жалким стариковским нытьем выглядим для меня стоны вторых. "Раньше и небо было голубее, и трава зеленее, и бабы давали".

Советский Союз был. Был как явление, как страна, как непостижимый социальный феномен. Он - это были мы все в какой-то мере. Я не отрекусь от себя ни на малую толику, не отрекусь от своей истории, как не отрекусь от истории своей страны. Было много хорошего, было много плохого, было много всякого. Как прекрасно, что это было! Как замечательно, что это больше не будет.

Мне страшно помыслить о том, что я, какая я сейчас есть, могу вернуться в тогда. Но не менее страшно представить, что все это "тогда" исчезнет, забудется, сгинет безвозвратно.

Я люблю это все - разбитые коленки, автоматы с газированной водой, квас по три копейки, запах школьной мастики, синие зимние вечера, ледяная горка во дворе, коллекция вкладышей от жевачки, журнал "Мурзилка", фигурное катание и кружок мягкой игрушки, коричневая форма с черным фартуком, пустые магазинные полки, "Спокойной ночи, малыши", песня "Орленок", ялтинское море, торжественная линейка, сбор макулатуры. Все эти приметы времени и быта - это я. Как можно отказаться от себя? Немыслимо, невозможно! Как можно возненавидеть то время, когда ты был счастлив?

Мое детство не было особенным. Оно было обычным - хватало и слез и смеха. Главное - оно было МОИМ. И я никому его не отдам.

12:30pm: Экранизация
В детстве я ненавидела экранизации. Естественно, не все подряд, а только те, что экранизировали мои любимые (или хотя бы читанные мною) книги. Почему? Да потому, что эти глупые люди все нагло перевирали. Вот взять, к примеру, "Буратино" - они же выкинули больше половины приключений и добавили дурацких песенок. Или "Всадник без головы" - все переиначили, перекроили, убрали кучу диалогов, упростили интригу. А "Щелкунчик"?! Никаких слов, никакой дивной гофмановской истории, один балет. И еще из героини сделали какую-то Золушку. Безобразие!

А "Мери Поппинс"?! А "Человек-амфибия"?! А "Волшебник Изумрудного города"?! А "Незнайка"?! А "Таинственный остров"?! А "Три мушкетера"?!

Все мое естество возмущалось подобным надругательством над святым. Да, да - именно святым, первоисточник был свят и совершенен, а от кино я ждала просто иллюстрированного картинками повторения. По возможности с минимальным расхождением с моими умозрительными образами.

Даже такие нежно любимые экранизации как "Дети капитана Гранта" или цикл про Шерлока Холмса не были лишены недостатков, хотя и обладали неисчислимыми достоинствами. И главным достоинством, разумеется, было нежное, бережное отношение к первоисточнику, четкое следование за сюжетными перипетиями и адекватная передача книжных диалогов.

Тогда я мечтала, что вырасту, стану режиссером и буду снимать "правильные" экранизации. Четкие, почти дословные, статичные киноиллюстрации в духе Бортко.

Жизнь, как водится, внесла коррективы. Мне-нынешней удалось отделить мух от котлет, пусть и поздно, лет в 14-15, но прийти к пониманию гармонии и выразительности киноязыка. Сейчас скучные "правильные" экранизации вселяют в меня тоску. Я радостью принимаю полное переиначивание первоисточника, авторское видение и прочтение, любые вырезки и вставки - был бы конечный продукт хорош и хорош сам по себе, в отрыве от книги.

Но порой при просмотре экранизаций я вспоминаю свою детскую категоричность и улыбаюсь. И мне немного жаль своей невинности и ясности, того нерефлексирующего, жадного, упоительного восторга, преклонения перед Логосом, утраченных с опытом.

1:59pm: Из разговора в аське
- Ученые доказали, что никаких палочек у крабов нет.
- Неправда! Чем же тогда японские крабы едят еду?!

6:31pm: Объявляется кастинг на фильм
Дорогие друзья!

МГ Глип и Арт-группа "Феллоушип" объявляют очередной кастинг на съемку короткометражного промо-фильма для нашей игры по рассказам О'Генри "Темная лошадка".

Требуются:

ЭНДИ ДОНОВАН (35 лет), адвокат из Нью-Йорка.
ДЖИМ РАНДЛ (32 года), фермер из Техаса.
БИЛЛ БОЙД (37 лет), торговец обувью из Топаз-сити.
ХЭМПТОН ТРЕНХОЛЬМ (33 года), человек загадочного рода занятий.
ВОФ-ХУ (возраст неважен), знаменитый индейский целитель... гм... ну, на самом деле, не очень-то он и целитель.
МИСС ЖЮЛИ (у дам о возрасте не спрашивают), певица в ресторане. (Вот тут все-таки хорошо бы уметь петь!)
КНЯЗЬ МИХАИЛ ИЗ КНЯЖЕСТВА ВАЛЛЕЛУНА (возраст скрыт под слоем жизни на улице), важная особа инкогнито.
МИСС СКОТТ (опять же дама), владелица пансиона в Нью-Йорке.
МИСС КОНВЕЙ (ах, сколько прекрасных дам!), убитая горем несостоявшаяся невеста.
ГУДЛО БАНКС (за 25), очередной техасский фермер.
МЭЙ МАРТА МАНГЭМ (прелестное юное создание), дочь богатого фермера.

А также - официанты, посетители ресторана, фермеры, жители Нью-Йорка и прочие премилые люди. Некоторые даже со словами!

Актерский опыт желателен, но не обязателен. При прочих равных приоритет получают люди, близкие к ролевым играм, которым будет интересны не только съемки, но и дальнейшее участие в проекте.

Кастинг состоится 11 и 18 июля, а также с нами можно договориться на вечер буднего дня.

Съемки фильма планируются в августе.

От себя спешу добавить, что это офигительно интересное и глубоко позитивное занятие. Очень рекомендую всем! По окончании съемок у вас останется множество интересных воспоминаний и замечательный фильм с вами любимым в одной из ролей, который вы с гордостью сможете показать друзьям и родственникам.

1:07pm: Водим по "Фаллауту"
Дорогие друзья.

Я понимаю, что сейчас игровой сезон, но многие, как мы с Денисом, уже е выезжают или выезжают редко. Наверное это сообщение адресовано прежде всего им.

Есть идея замутить модуль по GURPS на основе Фаллаута. Для тех, кто не знает что это такое вкратце.

Будущее. 200 лет спустя. Мир после ядерной войны. По обожженным войной пустошам страны, которая когда-то называлась США бродят толпы мутировавших монстров. Немногочисленные людские поселения ведут ежедневную войну за выживание, причем сражаться им приходится не только с монстрами и радиоактивной пустыней, но и с друг другом за весьма ограниченные ресурсы. Островки относительной стабильности перемежаются анархическими городами, в которых царит наркомафия и преступные группировки.

Короче, такую клевый брутальный мир, от которого нас дико прет. Для желающих подробностей есть игры Fallout 1 и 2. Если вы не знаете о мире ничего и не любите играть в компьютерные игры, это не страшно. Мы вполне можем вывести вас персонажем, который дальше своей деревни носа никогда не высовывал и о мире представлений не имеет. Будете познавать мир вместе с вашим героем. Главное - ваше желание водиться, остальное вторично.

Мастер: Денис

Игроки: предполагается от 4 до 6, оптимально 5

Территориально: В Красногорске. Либо, если у вас есть квартира, то можно и у вас. Для нас этот момент не принципиален. Имейте в виду, что у нас однокомнатная квартира, так что спать будете в тесноте

Время: традиционно предпочитаем проводить модули в ночь с субботы на воскресенье. Начало часов в 7 вечера и до трех-четырех утра. Так что соизмеряйте свои силы.

Правила: если не знаете систему, лучше не заморачивайтесь. Все равно основы будет рассказывать мастер на первой сессии. Для пробитых маньяков книга, на которую стоит ориентироваться, лежит здесь.

3:58pm: Прошу совета от рукодельниц и рукодельников:)
Хочу прикупить швейную машинку. Поскольку сама я в этом не плаваю, прошу помочь.

Шью крайне редко, очень косоруко и простые модели. Учиться и прокачиваться в этой области не собираюсь. Т. е. в основном машинка будет использоваться для мелкой починки вещей. Поэтому для меня важно чтобы она:

а) была компактной
б) дешево стоила
с) была легка в освоении

Исходя из всего вышеперечисленного остановила свой взор на Sterlingg 6702. Очень нравятся ее размеры и то, что работает от батареек. Но на паре форумов встретила упоминание о том, что эти мини-машинки от Sterlingg крайне некачественны и часто ломаются, а починить их проблема.

Подскажите, кто использовал сей агрегат, насколько это так? Использовать ее я буду в очень щадящем режиме, 95 % времени машинка будет просто стоять на полке.

Второй вопрос - возьмет ли машинка джинсовую ткань, если я захочу подшить джинсы. В рекламе написано, что возьмет, но есть определенные сомнения.

В принципе, вопрос не очень срочный. У меня есть гроб на колесиках, доставшийся от бабушки. Эта штука весит килограмм 20, 56 года рождения и ее нужно смазывать машинным маслом. Чесслово, легче все ручками зашить, чем каждый раз доставать эту дуру и налаживать, а по функционалу она может меньше, чем эта малютка.

11:52am: Воистину незнание языка иногда благо
Вот почитала текст песни, от которой прямо мурашки по коже бегали. А там - такая херь. Что-то про брошенную любовь, обманутые чуйства, и "фиг тебе, дорогуша, я все равно выживу без тебя потому что эта жопа мне на пользу".

А я-то почему-то была уверена, что такая офигительная, хитовая песня, вписанная золотыми буквами во всемирное музыкальное наследие просто обязана быть о чем-нибудь по-настоящему важном, актуальном, вечном. Ну, там, о самореализации, или о проблемах угнетения негров, или хотя-бы (на худой конец) о взаимоотношениях человека с богом. Увы мне! Определенно стоит порадоваться, что языков я не знаю, а посему, возможно, многия разочарования минули меня.

Ох, насколько иногда лучше не вникать в текст и просто тихо тащиться от замечательной музыки и энергичного, страстного, волшебного исполнения.

6:14pm: Собака страшная


Люди, я ее боюсь. Она СМОТРИТ.

3:53am: Не люблю Чехова
Не люблю Чехова. Признаю талант, но читать его не могу. Такая беспросветность, такая тоска и безнадега просвечивают даже через самые "юмористические" рассказы, что хоть в петлю. Мне страшно представить себе как мог жить этот человек, жить и носить в себе такое.

И мне безмерно странно, когда Чехова называют юмористом. Какой он юморист? Он безжалостный бытописатель, не щадящий никого. В кривом зеркале его души эпоха предстает обнаженной и изуродованной. А главное - он не оставляет никакой альтернативы. У всех предшественников Чехова был свой рецепт, идеал, смутный образ прекрасного далека, к которому следует стремиться. Путь бытие уродливо и странно, но есть блаженная мечта. У Чехова ее нет. Нет никакой "невер-невер лэнд", нет рецепта и путей спасения, нет ничего кроме отвратительной, мерзкой, ничтожной реальности, нет выхода, нет ничего...

Страшно!

2:44pm: вокация Про
Знаете, мне как-то приятно стало при известии о разгоне гей-парада. Я к пидорасам отношусь ровно, но все эти парады и игры в политику под знаменем толерантности, политкорректности и терпимости к сексуальным персерсиям вызывают омерзение.

Вообще-то я очень люблю перверсии, но только до тех пор пока их не поднимают на хоругвь. (Только - тссссс... Это тайна. В смысле - моя любовь к извращениям тайна. Только с вами делюсь тем что наболело на сердечке:)) Потому что если вывесить столь любимое мною запретное как флаг и прополоскать вместе с политическими лозунгами от него вообще ничего не останется. Ни сладкой горечи плода познания, ни стыдного удовольствия, ни возможности играть и заигрывать с обывателями, слегка расширяя их картину мира. А все оно ой как необходимо и свято место не бывает пусто. Расширив границы мы всего-лишь создадим инфляцию. То, что сейчас запредельно станет запретным, запретное станет обыденным и страшно из нашего прекрасного близкого даже помыслить о будущем прекрасном далеком. Сорокин покажется тем далеким толерантным счастливцам детской книжкой на ночь.

Это я мыслила в эстетических и глобальных категориях. А если быть мелким, то я нетолерантное быдло и не люблю пидорасов, пидорскую субкультуру и те цветы, что они насаждают вокруг себя. Потому что Мао был не совсем прав и не все йогурты одинаково полезны.

5:29pm: В следующие выходные едем тискать лосей
Если все пройдет как запланировано, то в следующие выходные мы уедем в Кострому. Удивительный город, несмотря на убитые дороги и редкостную разруху он чем-то запал мне в душу. Уютный, симпатичный, очень тихий. Но главная его ценность - лосиная ферма, которая находится в 20 километрах от Костромы.

Я в свое время расписывала свои впечатления в статье, чтобы не повторяться просто публикую ее здесь.

Там чудеса, там лоси бродят

Из тех мест, которые стоит обязательно посетить, будучи проездом в окрестностях Костромы, особенно выделяется Сумароковская лосиная ферма.

Просто посмотреть на диких животных – и то праздник для городского человека, недаром поток посетителей зоопарков не уменьшается с годами. И, конечно, всегда хочется запретного: потрогать, погладить, покормить зверя.

На лосиной ферме за скромную сумму любой, мечтавший когда-либо потискать сохатого, сможет вволю оттянутся. Экскурсия включает в себя не только рассказ о истории фермы и повадках лосей, но и кормежку этих замечательных зверей. В процессе кормежки лосиков можно гладить и фотографироваться с ними – симпатичные четвероногие совершенно не возражают против такого фамильярного обращения, только настойчиво тыкаются носом в ладонь, выпрашивая кусок хлеба или сочную морковку.
( Read more... )


А главное: я это все к чему? К тому, что если у вас есть деньги и время мы вполне можем поехать компанией. Предварительную заявку на место в машине уже подала Лауриль, но надо будет уточнить насколько твердо ее намерение. Кроме того, если есть желание - можете присоединиться на своей машине.

6:31pm: Открытое письмо фантасту Олдосу Хаксли
Здравствуйте, мистер Хаксли. С большим запозданием, но все-таки ознакомилась с вашим произведением «О дивный новый мир», которое некоторые критики любят обзывать антиутопией. Впечатления смешанные и скорее негативные. Нет, нет, не подумайте, что мне хочется обидеть вас и принизить. Я знаю, что это невозможно, поскольку вы давно уже находитесь на ином плане бытия и любые мои претензии запоздали. Но ведь это-то и хорошо! Давайте я вам просто выскажу все как думаю, без политесов, а вы посидите и послушаете. Вам ведь не привыкать.

Так вот: не понравилась мне ваша книга. Чем не понравилась? Ну, например, откровенными попытками манипулировать читателем. Я знаю, знаю, что любое искусство в какой-то степени манипулятивно. Но можно же не давить слезу так откровенно и бездарно?! Каждый раз, когда вы упоминаете детали обустройства «дивного мира» я прямо чувствую на себе ваш ожидающий взгляд: «Сейчас, сейчас она содрогнется от ужаса!». А вот хрен вам, товарищ Хаксли. Не содрогнусь, ибо ничего ужасного в беспорядочных половых связях не вижу. Если все не против, то почему нет?

И не пугает меня до дрожи выращивание детишек в бутылках, и приучивание их с ранних дней к тому, что смерть – это нормальная часть жизни. А собственно кто сказал, что нет? Есть немало культурных традиций, в которых существует иное, чем у европейцев отношение к смерти. А вы со своего англосаксонского шестка имеете наглость поучасть и говорить за все человечество? Завидую вашей самоуверенности, господин Хаксли.

Или вот бихвеоральная сцена с формированием у восьмимесячных ползунков правильных условных рефлексов. Меня аж скривило, когда я ее прочитала. Нет, не потому, что мне деток до слез жалко стало, я вообще не слезливая. Просто сама сценка настолько расчетливо вписана и так расписана, чтобы всенепременно над ней порыдали старые девы и озабоченные многодетные мамаши. Прочитала и прямо стыдно за вас стало, сеньор Хаксли. Стыдно за вашу писательскую беспомощность, за неумение вызвать должные чувства у читателей более тонкими методами. Ай-ай-ай, что же вы так?

И уж совсем непривлекательный у вас главный герой получился. Мерзостный геройчик, картонный насквозь, искусственный, как соевая смесь, которой вы младенчиков вскармливаете. Искусственней, чем ваши искусственные люди из пробирок. Дикарь, обчитавшийся Шекспира? Человек, мечтающий о страдании в идеальном мире, где все счастливы? Нет, ну я бы еще поняла, если бы он мечтал о духовном росте, постижении, истины, творчестве, да хотя бы социальном статусе. Но страдание? Ваш персонаж ищет подвига, но какой же подвиг в том, чтобы жить растительной жизнью и сечь себя кнутом? Это даже не сублимация – это тупость и мерзость. Простите, ни на грош не верю, что у него не было другого способа самореализоваться, месье Хаксли.

И знаете что еще, сударь Хаксли. Мне его ни на чуточку не жалко, вашего Дикаря. Когда я прочитала последние строчки, хотелось выдохнуть: «Ну и слава Богу!».

1:08pm: Немного феерической хуйни или Пассивный мерисьюизм?
Прочитала невесть как затесавшееся в мою библиотеку творение некоего Дмитрия Старкова «Отдаленное настоящее или же FUTURE PERFECT». Впечатления от прочитанного вкратце формулируются заголовком. Однако хотелось бы подробнее.

Есть такой тип литературы как мерисьюизм. Мерисью всех полов и мастей давно и прочно облюбовали фенфики и давно протягивают свои липкие ладошки к «серьезным» книгам. Почему «серьезные» в кавычках? Ну а как сладкий томный мечтательный бред лузеров-графоманов можно назвать серьезным? Вся их серьезность лишь в том, что за это с позволения сказать творчество деньги платят.

Чтобы не быть голословной приведу парочку примеров мерисьюзма в фантастике (по вполне прозрачной причине этот жанр пользуется особой любовью мерисьюйщиков). «Лейна» Елены Петровой, «Почему нет в жизни счастья» Санечкина Ольга. Это из тех, что мне попадались в последнее время. А так имя им легион. Особенно любит издавать мерисьюйные романы «Армада» в "типа юмористической" белянинской серии.

( Многа букаф )

11:11am: Классовая ненависть или зависть?
Меня, мягко говоря, удивляет отношение так называемых «манагеров очень среднего звена» к дауншифтерам. Казалось бы – свалил человек в свою деревню и свалил. Радоваться надо – место освободилось. Но нет: в спину ушедшему летят язвительные насмешки, вперемешку с оскорблениями. «Слабак», «жалкий лузер» - вот что в лучшем случае скажут о нем наши доблестные карьерные волонтеры. И долго потом еще будут песочить предателя, плюнувшего на корпоративные идеалы, обсуждая его самого, его семью и его нынешнее существование.

Особое счастье для «карьеристов» случается, когда удается посмотреть как сильно упал уровень жизни «предателя». Ах, он продал свой «Порше» и теперь ездит на «Лансере» - какой позор!

И вот вопрос – почему такая яростная, личная реакция у офисного планктона даже на незнакомых дауншифтеров? Только потому, что своим поступком и своей новой жизнью дауншифтер отрицает все ценности их маленького мирка? Или же все эти офисные работники тоже мечтают получить свободу, но бояться ее и не знают что с ней делать? Свобода она же, сцуко, такая. Сложная. Ведь когда ты на веслах сидишь все понятно – гребешь и греби. А на руле думать надо как жить дальше:)

9:13pm: Профессиональные деформации
Как известно любое специальное образование накладывает на человека определенный отпечаток. Оно меняет нашу картину мира, мы начинаем придавать значение тому, что раньше не замечали, вычленять определенные профессионально значимые вещи из окружающего информационного пространства, просто мыслить по-другому. Короче, образование – штука обоюдоострая.

Например, у меня после обучения на режиссера изменилось не только восприятие кино, но и восприятие искусства вообще. Но речь не об этом. Это деформация ожидаемая и говорить о ней неинтересно. Я же хочу рассказать о более глубоких внутренних изменениях.

Что бы не говорили про МГУКИ, нас учили хорошие преподаватели. Кроме режиссуры нам давали и операторское мастерство, и драматургию, и риторику, и театральную пластику. Драматургия, пожалуй, сильнее всего остального повлияла на мое восприятие (думаю, что не последнюю роль в этом сыграла моя изначальная предрасположенность и любовь к словам). Так вот я начала мыслить драматургически в обыденной жизни. Я воспринимала личностные отношения с точки зрения драматургических конфликтов, которые, как известно, должны созреть, пережить свои перипетии, кульминации и дождаться развязки. Это, конечно, совершенно неправильно, недаром нас учили отличать художественную логику от обыденной, но это было и, возможно, осталось до сих пор.

Думайте что хотите, но я с глубоким подозрением отношусь к людям творческих специальностей. Особенно к лицедеям, актерам и актрисам, режиссерам, драматургам всех мастей. С хорошим таким подозрением. Не знаю что тут первично и кто кого выбирает человек профессию или профессия человека, но мне трудно поверить, что эти люди не тащат свои профессиональные заморочки в личную жизнь. Это просто психологически очень сложно: ты не можешь повернуть выключатель и быть вот досюда одним, а отсюда другим. Особенно, если после получения образования ты работаешь в этой среде, дышишь одним воздухом со своими единомышленниками, такими же «испорченными» как ты сам.

Вторая моя деформация еще более забавная, поскольку профессия психолога и так обросла кучей слухов, мифов и штампов (не в последнюю очередь благодаря собратьям-кинематографистам). В частности меня тянет разбирать любые конфликты и отношения на «составляющие», изыскивать первопричины, улавливать вторые и третьи подтексты в словах и поступках и категоризировать, категоризировать до умопомрачения.

А у вас какие профессиональные деформации наблюдаются?

6:13pm: «Ребекка». Теперь книга
Давно хотелось написать несколько слов про книгу Дюморье. Не обольщайтесь - это не полноценная рецензия, скорее несколько замечаний и моих рассуждений о героях книги.

Должна сказать, что из всех персонажей книги мне более-менее была симпатична чета Беатрис-Джайлз и сама Ребекка. Миссис Денверс симпатии не внушала, а Макс и его вторая жена просто вызывали сильнейшее раздражение.

Макс вообще персонаж очень "на любителя". Начнем с того, что он слабак и немужик. Почему? Да какой же мужик позволит своей жене себя так застроить?! Ребекка сначала женила его на себе, а потом сломала за один разговор, ей даже стараться особо не потребовалось. Потом она много лет творила что хотела, а он страдал и терпел. С моей точки зрения такое поведение не заслуживает никакого уважения.

Идут годы – Ребекка творит что хочет, Макс страдает. Оппаньки - Ребекка узнает, что больна и ее ожидает долгая, мучительная смерть, которой она боится. Тогда она провоцирует Макса, чтобы он ее убил. Надо понимать, что тот выстрел – это было целиком решение Ребекки, Макс был полностью ею управляем. Она довела его до бешенства и умерла с довольной улыбкой.

То, что Макс существо слабое и жалкое подтверждает и вся его дальнейшая жизнь с героиней после пожара в Мэндерли. По его желанию они спрятались в маленький отель и ведут там полурастительный образ жизни, гуляют, она читает ему газетки и даже через десять лет боится вызвать у него страшные воспоминания, а то не дай бох дитятко заистерит и тяжкие думы омрачат его чело. Ну и как все это можно назвать? Я даже слов таких не знаю.

При этом я сильно сомневаюсь, что Макс любит свою вторую жену. Он скорее к ней привязан, он очарован собственным отражением в ее глазах. В них он видит себя сильным, властным, мужественным т. е. таким, каким он никогда не был. То, что он ее не любит косвенно подтверждает его совершенное к ней равнодушие. Я говорю не только про поведение на балу, но и в целом его отношение к ней. Девушка сходит с ума, чувствует себя несчастной, неуверенной, нелюбимой, а Макс то ли этого не замечает, то ли ему все равно. К слову сказать Макс дан нам взглядом героини, поэтому и некоторым читателям он кажется сильным и опытным, в то время как все его поведение свидетельствует об обратном.

Теперь про героиню. У нее как мне кажется большие проблемы, берущие начало в детско-родительских отношениях. Мы очень мало знаем о ее родителях, известно только, что она сирота. Но сам факт, что она влюбилась в сухого, холодного и закрытого человека, который на двадцать лет старше нее заставляет задуматься. Похоже на то, что Макс, который много выше ее по статусу и старше годами для нее является родительской фигурой. Это видно и из ее отношения к нему – робкие просьбы нелюбимого ребенка о внимании и как должное принимаемое отторжение. Вся любовь достается «старшей» жене Ребекке, а она готова довольствоваться жалкими крохами. Что характерно: героиня всегда отдает, а Макс берет. И героиню это нисколько не огорчает, напротив кажется естественным.

И вот героиня слышит от Макса, что он не любит и не любил «старшую» жену. Одного этого ей хватило бы, чтобы избавиться от многих страхов. А тут еще расследование, суд – ситуации, в которых Максу действительно становится нужна если не она сама, то ее помощь и участие. Неудивительно, что она расцветает и начинает командовать. Теперь она не нелюбимая «падчерица», а родной ребенок и в своем праве.

В самом конце романа их роли меняются, но незначительно. Теперь Макс то ли опекаемый преданной дочерью папаша преклонных лет, то ли капризный и избалованный сынок. Однако в целом расстановка «энергобаланса» между парой остается прежней – героиня отдает, Макс берет.

7:16pm: Плоды моего сада...
Итак, обидки. Очень странное для меня чувство, болезненное. Ни в какой другой ситуации я не чувствую себя такой уязвимой, как тогда, когда меня обидели и я обиделась. Почему?

Во-первых, обида – это чисто эмоциональная и очень детская реакция. В ней ни на грош ни рацио, ни смысла и вообще не очень понятно зачем она нужна. Во-вторых, у обиды, как у медали, две стороны. С одной стороны меня обидели, с другой – я обиделась. То есть если я сама не обижусь меня обидеть невозможно. Например, если человек мне безразличен и его слова смешат, то скорее это я доведу его своей реакцией до белого каления, чем он меня обидит. И получается, что когда ты обижаешься, ты сам себя обижаешь…

Обидеть может человек близкий. То есть тот, на кого есть определенные эмоциональные зацепки, кто не безразличен. Тут умный человек в комментариях к предыдущему посту написал, что обида идет от эмоциональной фрустрации и обманутых ожиданий. Пожалуй, соглашусь. Наверное правильно ничего не ждать от окружающих, но это пока недоступные мне духовные высоты. Самое глупое, когда ты умом понимаешь, что твое отношение к человеку не дает тебе права от него чего-либо ожидать, а «Мы в ответе за тех, кого мы приручили» не более чем выдранная из контекста фраза, но эмоции бурлят и контролировать их очень сложно.

Есть такой момент – обида выключает мой логический аппарат и включает эмоциональный. Причем не просто эмоциональный, а настроенный на защиту. Даже если в ответ на обиду я атакую, это означает лишь то, что я защищаюсь. Все шипы вытягиваются чтобы просигнализировать «здесь меня не трогай».

Почему это плохо? Потому что бездумие и сугубая эмоциональность это вообще не здраво. Умный человек посоветовал обратиться за помощью к Богу, но боюсь, что для меня это не выход. Поэтому вопрос как обуздать своих зверей остается открытым. А главный вопрос: как не научиться не обижаться. Не скрывать обиду, а по-настоящему не обижаться. Наверное могут помочь духовные практики, самоограничение или психотерапевт. Ни первого, ни второго, ни третьего в ближайшее время не предвидеться…

Итак, резюме: обида – свидетельство духовной незрелости, детская эмоциональная реакция. Вызывается разладом между твоими ожиданиями и объективной реальность. Обижаясь человек в какой-то степени сам себя обижает. Как бороться с этим в рамках отдельно взятой меня я не знаю.

Как-то так…

7:59pm: Я определенно чувствую, что мне насрали в душу. Немного успокаивает тот факт, что через несколько лет я даже не вспомню по какому поводу написала этот пост, но полностью, увы, не утешает:)

Главное, что мой характер в принципе не подразумевает пассивного восприятия подобных ситуаций. Мне сразу хочется куда-то бежать, что-то доказывать, разрушать города или городить что-то странное в отношениях. Обычно тяжело бывает несколько первых часов, потом это проходит и я успокаиваюсь и наступает следующая фаза. Я с изумлением рассматриваю все то, что натворила и пытаюсь понять из-за чего так сильно вскипятилась.

Хуже всего бывает, когда давишь обиду, пытаешься сделать вид, что ничего особенного не случилось. Она в ответ прорывается слезами, депрессиями или оседает где-то на дне души и портит картину мира. Сидишь и так сладко-мучительно себя жалеешь. А лучше всего бывает, когда отвлекаешься на что-нибудь стоящее и причина обиды становится маловажной, незначительной. Меленькое пятнышко в углу экрана жизни.

Вообще хочется поразмышлять о природе обиды и ее психологической подоплеке, но сад моих размышлений еще не дал урожая. Ждем-с.